Lobotomy iyo Habdhaqanka Caafimaadka

Taariikhda Noocyada Khatarta Cudurrada Maskaxda

Ereyga "psychosurgery" wuxuu qeexayaa faragalinta qalliinka si uu u bedelo niyadda qofka, fikirkiisa, ama dabeecadiisa. Nidaamka ugu caansan (ama qarsoodi) waa jimicsiga hore. Laga soo bilaabo 1935, lobotomy waxaa loola jeedaa in la gooyo xiriiro waaweyn oo ka dhexeeya kiliyaha hore iyo inta kale ee maskaxda.

Lobotomies waxay qayb ka ahaayeen daaweyn cusub oo loogu talagalay cudurrada xididada neefta ee qarnigii 20-aad, oo ay ku jiraan daaweynta elektrokonvulsive (daaweynta shoogga).

Inkasta oo daaweyntu ay ahayd mid aad u daran, waxaa si weyn loo arkaa in uusan aheyn wax ka badan marka laga reebo daaweynta kale ee la heli karo waqtigaas. Dhaqdhaqaaqa xorta ah wuxuu ahaa nidaam caadi ah muddo labaatan sano ah ka hor intaanay muran ka jirin. Inkasta oo ay hadda dhif tahay, waxaa jira xaalado qaar ka mid ah noocyada kale ee dhakhtarka dhimirku wali sameeyo maanta.

Abuuraha Qalliinka

1949 Nobel Prize ee Physiology ama Takhtar ayaa u tegey dhakhaatiirta neurfureedka Antonio Egas Moniz ee Portugal si loo abuuro nidaamka muranka murugsan. Inkastoo qaar kale ka hor Dr Dr. Moniz ay isku dayeen in ay sameeyaan nidaamyada qaliinka noocan oo kale ah, guulahoodu waxay ahaayeen kuwo xaddidan oo aan si fiican u helin bulshada caafimaadka.

Sida ay u shaqeyneyso

Aragtida sayniska ee ka dambeysa xarumaha lobotomies, sida uu ku sharraxay Dr Moniz, waxay ogolaatay neuroscience maanta. Fikradda waxay ahayd in ay jirtay wareegga joogtada ah oo ay sameeyeen unugyada dareemayaasha ee maskaxda dadka qaar, waxayna ahayd wadadaas oo ah sababta calaamadaha.

Tani waxay diiradda saareysaa wareegyada neerfaha iyo isku xirnaanta, halkii ay ka ahayd hal qayb oo keliya oo maskaxda ah, waxay ku habboon tahay neuroscience qarnigii 21aad.

Ma cadda sababta Dr. Moniz uu diiradda u saarey xarumaha hore, laakiin waxaa jiray caddayn mararka qaarkood oo ah xayndaabyada horay loo sii wadi karo iyada oo aan loo baahnayn khasaare cad, qaarna waxay tilmaameen nidaam la mid ah oo lagu sameeyay daanyeyaal, oo saameyn leh .

Qarnigii la soo dhaafay, waxaa sii kordhay cilmi sayniska oo ah xayndaabyada hore ee ay leeyihiin doorka ku habboon ee fekerka iyo dhaqanka.

Nidaamka asalka ah, oo loo yaqaanno leucotomy, ayaa ku lug lahaa cirbadda khamriga ee qayb ka mid ah irbiyada hore si loo burburiyo unugyada ka dib markii la qodo god oo loo maro dhakada. Nidaamka dambe ee habraaca ayaa jaray unugyada maskaxda oo leh wareega silig. Daraasaddii ugu horreysay ee habraaca, 20 bukaan oo qaba cudurka dabiiciga ah ee kala duwan sida niyad-jabka, shisoofrani, xanuunka argagaxa, mania, iyo catatonia ayaa lakulmay ladagaalanka. Warbixinnadii hore ee habraaca ayaa ahaa kuwo wanaagsan: Qiyaastii boqolkiiba 70 bukaannada la daaweeyay cudurka lobotomy ayaa wanaajiyay. Ma jirin dhimasho.

Lobotomies waxay bilaabeen Maraykanka

Wadankan Maraykanku, xuduudaha horay u sii kordhay ayaa caan ku ahaa sababtoo ah dadaalada nukolog Walter Freeman iyo neurosurreon James Watts. Rugta ugu horeysey ee America waxaa sameeyey Freeman iyo Watts 1936. Nidaamka bilowga ah waxaa lagu sameeyaa qalliinka neefsashada qolka qalliinka, laakiin Dr. Freeman wuxuu moodaa inuu tani xaddidayso helitaanka nidaamyada kuwa maskaxda ah ee laga yaabo in ay ka faa'iidaystaan lobotomy. Waxa uu uqaaday hab hawleed cusub oo dhakhtarrada ka sameeya xarumahaas iyada oo aan qol ka shaqayn.

Muddo ka dibna, Dr. Watts wuxuu joojiyay shaqada la shaqeynayay Dr Freeman isaga oo ka soo horjeeda dibad-baxa nidaamka fududeyntiisa.

Dhaqdhaqaaqa "transorenital", oo uu sameeyay Dr Freeman, ayaa ku lug lahaa qaadista indhaha sare iyo tilmaamida qalab qafiif ah oo la yiraahdo leucotome oo ka soo horjeeda dusha sare ee isha. Mallet ka dib ayaa loo isticmaalay in lagu wado qalabka lafaha, iyo shan sintimitir oo maskaxda ah. Qeybta aasaasiga ah ee lobotomy, qalab ayaa markaa loo simay si loo gooyo dhinaca koonfureed ka soo horjeeda, ku soo noqotey boos dhexdhexaad ah, kadibna wuxuu ku riixay laba santimitir oo hore, halkaasoo mar kale loo rogay si loo sii gooyo unugyada maskaxda.

Nidaamka ayaa kadib lagu soo celiyay dhinaca kale ee madaxa.

Waxyaabaha aan la Laaban Karin iyo La'aanta

In ka badan 40,000 oo xarig ah ayaa lagu qabtay gudaha Maraykanka. Sababaha xaddidan waxaa ka mid ah walwalka joogtada ah, xanuunada isdil la'aanta, iyo shisoofrani. Suugaanta sayniska wakhtigaa ayaa u muuqata in ay soo jeedinayso in nidaamku uu ahaa mid amaan ah, oo ay ku dhinteen heerka dhimashada. Laakiin waxaa jiray waxyaabo badan oo aan waxyeello lahayn, oo ay ka mid yihiin niyad-jebin iyo faragalin shakhsiyeed.

Nidaamka Caafimaadka ee Xalinta

Xitaa 1940-meeyadii, xuduudaha horay u jiray waxay ahaayeen mawduuc ka mid ah muranka sii kordhaya. Si aan loo bedelin shakhsiyadda qof kale waxaa loo maleynayey dad badan inay ka fogaadaan xudduudaha caafimaad ee wanaagsan iyo ixtiraam la'aanta qofka madaxbannaanida iyo shakhsiga. Sanadkii 1950, Midowga Soofiyeeti wuxuu mamnuucay dhaqanka, isaga oo sheegay in ay ahayd "liddi ku ah mabaadii'da aadanaha."

Waddanka Maraykanka, waxaa lagu soo bandhigay waxyaabo badan oo caan ah oo suugaaneed ah, oo ay ku jiraan ' Suddenly 's Tennessee Williams' , 'Summer Last' iyo 'Ken Kesey's One Flew' ee Cuckoo Nest . Hababka sii kordhaya ayaa loo arkaa inay yihiin nooc ka mid ah xadgudubka caafimaadka ee bini'aadminnimada ah iyo xoojinta xanaanada caafimaadka. Sanadkii 1977, guddi khaas ah oo ka tirsan Congress-ka Mareykanka ayaa baaray in haddii cilmi-nafsiyadeed sida lobotomy loo isticmaalo in lagu xakameeyo xuquuqda shakhsi ahaaneed. Gabagabayntu waxay ahayd in si habboon u sameysey cilmi nafsiga cilmi-nafsiyeedku yeelan karto saameyn wanaagsan, laakiin kaliya xaaladaha xaddidan. Xaaladdan oo kale, su'aashu waxay ahayd inta badan moot, maadaama habsocodka lagu bedelay kor u kaca daawooyinka nafsiga ah.

Khadka hoose

Taariikhda duufaanta ee lobotomy waxay u adeegtaa inay xusuusiso xirfadleyaasha casriga casriga ah iyo bukaanka istiraatiijiyaadka anshaxeed ee u gaarka ah daawooyinka, gaar ahaan neerfaha. Qeybta ugu badan, dadka soo bandhigay farsamooyinka waxay xaq u yeelan karaan inay sameeyaan ficiladooda iyagoo ah sida ugu fiican ee bukaanka. Waxay ku dhiirigeliyeen dhiiranaan, in heerarka maanta, laga yaabo inay u muuqdaan kuwo khaldan oo aan qalad lahayn. Waa kuwee hab-dhaqameedyada maanta ee aan maalinwalba dib u eegeyno oo aan xishoodno ?